La Jérusalem délivrée du Tasse

l'automne de la Renaissance, alors que le mythe d'un monde rgi par l'harmonie s'effondre, le Tasse essaie avec La Jrusalem dlivre (1581) de recomposer dans un dessein unitaire les forces opposes de l'amour et de la guerre, du plaisir et de l'honneur. De la difficult de cette entreprise et de son chec surgit une nouvelle image de l'homme, domin par la force des passions et expos aux risques de la dsillusion, de la faute et de la punition. Les hrones et les hros du pome, ainsi que les figures de leurs relations affectives sont vite devenus un rpertoire inpuisable de la reprsentation des passions. Comptant mille sept cent vingt et une ditions (dont trois cent vingt-deux en France), de nombreuses adaptations musicales, thtrales et des ballets, des traductions dans toutes les langues europennes, accompagne de centaines de gravures, fresques et tableaux qui l'ont illustre, La Jrusalem dlivre est rapidement devenue un objet de civilisation . Aujourd'hui encore, l'tude de ce long pome chevaleresque nous donne un clairage prcieux sur les socits et les cultures qui l'ont adopt.