Les larmes de Marianne

Comment peut-on franchir le Rubicon moral que représente le choix du vote FN ?
La question est si dérangeante que l'on a jusqu'à présent préféré s'en tenir
aux explications simplistes par le charisme obscur du grand magnétiseur, par
l'acharnement de la classe politique à dégoûter les électeurs, et surtout par
un présupposé de barbarie latente de la part de ces votants dont les valeurs -
ou l'absence de valeurs - ne mériteraient en soi que mépris.

L'enquête de terrain à laquelle s'est livré Pascal Duret démontre au contraire
que, loin d'être nos parfaits (et si rassurants) opposés, les néo-votants FN
revendiquent la plupart du temps, en paroles comme en actes, des valeurs
reconnues, telles le respect mutuel et la dignité. Le temps passé avec eux par
l'auteur lui a permis d'analyser le parcours qui mène au basculement de ces
valeurs dans le ressentiment.

Pourquoi vouloir exclure, abandonner, rejeter lorsque l'on se sent soi-même
exclu, abandonné, rejeté ? À quelles conditions s'autorise-t-on, non seulement
à voter FN, mais aussi à dire qu'on a voté FN ? Quels liens existe-t-il entre
la misère politique, la misère sociale et la misère personnelle ? Comment les
néo-votants FN se nourrissent-tils des critiques qui les assaillent pour se
construire une identité valorisée ?

Comprendre, entendu d'un point de vue sociologique, n'est en rien accepter ;
c'est en revanche une condition nécessaire pour délimiter le terrain d'une
véritable pédagogie de proximité anti-FN. Et, également, pour cesser de nous
voiler la face devant l'extrême fragilité présente du lien social.

Pascal DURET est professeur à l'Université de La Réunion, et directeur du
CURAPS (UPRES-J.E.).


Les deux manières de dire « non ». Révoltés, convertis et provocateurs. Formes
d'expressions d'un choix décrié. Ce qui fait La France. Des valeurs si
différentes ? Les réactions à la participation de J.-M. Le Pen au second tour
et à l'élection de J. Chirac. Conclusion : L'autre misère du monde.