Voici un ouvrage complet, instructif, très bien construit et tout à fait passionnant. Louis-Philippe Dalembert et Lyonel Trouillot, « on fait le choix d’un dialogue entre un  “candide” et une voix répondante, celle d’un écrivain haïtien » afin de casser de nombreux clichés. 
Ils nous permettent d’aborder la littérature haïtienne au travers de thématiques concrètes telles que la place de la femme, l’histoire, l’identité, la langue. 
Ils proposent également de très beaux textes des figures majeures de la littérature haïtienne en accompagnant chaque extrait par une courte biographie.
La littérature haïtienne étant fortement marquée par son histoire, vous trouverez à la fin de l’ouvrage des repères chronologiques. Enfin un CD complète cette immersion en vous offrant d’écouter trois interviews de René Depestre, Frankétienne et Emile Ollivier.

“Ainsi parla l’oncle” est sans doute encore aujourd'hui l’essai le plus pointu qu'on puisse trouver sur l’héritage d’Haïti. Paru pour la première fois en 1928, l’ouvrage à ouvert la voie au mouvement de la négritude en inspirant ses principaux acteurs, Léopold Sédar Senghor, Leon-Gontran Damas ou encore Aimé Césaire. Remontant à l'Afrique, Jean Price-Mars nous explique quelles sont les racines du peuple haïtien. Dans un texte très documenté, il met notamment l'accent sur les croyances fortes comme le vaudou et l'animisme, et sur les esclaves qui ont été à l'origine du folklore de la société haïtienne. Parce qu'il fait un état des lieux particulièrement complet de ce qui fait l'identité d'un peuple, près d’un siècle plus tard, cet ouvrage reste toujours aussi indispensable pour toutes les personnes qui s'interrogent sur l'histoire d'Haïti.

Directeur de recherche au CNRS, Laënnec Hurbon enseigne à l’EHSS à Paris et à l’Université Quisqueya de Port-au-Prince. « Haïti s’avère une tâche sans fin comme le mythe de Sisyphe » écrit l’auteur en guide d’avertissement. En partant de la thématique de l’esclavage, le sociologue visite aussi la justice et la politique depuis la chute des Duvalier en 1986 jusqu’en 2001, il achève son ouvrage sur la transversalité du religieux. Citée par Yanick Lahens dans sa leçon inaugurale au Collège de France, cette réflexion sur l’impuissance haïtienne à construire un ordre démocratique n’apporte pas une solution miracle mais elle éclaire le désenchantement et la désaffection vis-à-vis du politique de façon lisible et compréhensible.

Professeur dans le Massachusetts, Malick W. Ghachem est juriste et historien, il travaille sur l'histoire de l'esclavage et de ses héritages à travers les sociétés colonialistes et colonisées. Paru en 2012 aux États-Unis, “L’ancien régime et la révolution haïtienne” a d’abord vu le jour sous la forme d’une thèse, il vient d’être publié récemment en France. Sous ce titre, qui évoque bien sûr “L’ancien régime et la Révolution” (1856), l’auteur repense la vision de Tocqueville dans le contexte de l’histoire haïtienne. De manière très intéressante, Malick W. Ghachem tente de montrer aussi « que la révolution n'a pas tout coupé en termes de pratique avec les colonisateurs. »

L'histoire d’Haïti ne serait pas la même sans son libérateur. Le nom de Toussaint Louverture aura fait le tour du monde. On sait que le héros de Saint-Domingue est né en esclavage en 1743. Affranchi en 1776, il va rapidement s’élever socialement. On sait également qu’il meurt en 1803 au Fort de Joux, en France, trop tôt pour apprendre l’indépendance de son île, proclamée quelques mois après sa mort par son lieutenant Dessalines.
Cette biographie d’Alain Foix a l’avantage de nous fait découvrir l’homme fort que fut Toussaint Louverture et le contexte historique de l’époque sans pourtant suivre de ligne chronologique mais avec un certain talent littéraire qui nous plonge dans l’atmosphère révolutionnaire de l’époque qui ébranle le système esclavagiste de Saint-Domingue.